“If we only love those who agree with us, we are in fact not loving others at all; we are only loving the (assumed) “rightness” of our own ideas! Disagreeing with another need not, and should not, be scary and divisive, so long as we keep our hearts and minds focused on the person of Jesus Christ. Indeed, when our hearts and minds are properly focused, our dialogues with one another, however impassioned they may be, become the means by which we lovingly help each other appreciate aspects of God’s Word we might otherwise overlook or fail to understand.”

“Wie viel Not unter den Menschen und wie viel Verkürzung der Reichsgottesarbeit würde aufgehoben, wenn alle Kinder Gottes vom Geld und Besitz gelöst wären und als echte Verwalter recht damit umgingen.”

“Schwärmerei ist alles, was sich auf das gründen will, was die seelischen Funktionen des Menschen – Denken, Empfindung, Will – hervorzubringen vermögen, sei es gute, gedankliche, theologische Arbeit, sei es gediegene ästhetische Formung des Gottesdienstes, sei es entschlossene willensmässige Prägung der Nachfolge Jesu. So wichtig dies alles ist, so gehört es doch in die Welt der Psyche, der Seele, und wird seelische Schwärmerei, wenn es behauptet, selbständigen Wer in sich zu haben und tragender Grund und Quellort unser Gemeinschaft mit Gott sein zu können.”

“Niveau sieht nur von unten wie Arroganz aus.”

“Love is both, something that happens to you and something you decide upon. (…) I believe that belief is something that happens to us too.”

“My most recent faith struggle is not one of intellect. I don’t really do that anymore. Sooner or later you just figure out there are some guys who don’t believe in God and they can proof he doesn’t exist, and some other guys who do believe in God and they can proof he does exist. And the argument stopped being about God a long time ago. And now it’s about who is smarter. And honestly – I don’t care. I don’t believe I will ever walk away from God for intellectual reasons. Who knows anything anyway? If I walk away from him, and please pray that I never do, I will walk away for social reasons, identity reasons, deep emotional reasons, the same reasons that any of us do anything.”

“The bible is so good with chocolate! I always thought the bible was more of a salad thing, you know. But it isn’t. It is a chocolate thing!”

“Freiheit ist immer auch die Freiheit, an die man gewohnt ist. Und eine Freiheit, die man nicht kennt, kann man kaum vermissen.”

“There are only two things that matter in pastoral ministry — teaching the Bible and loving people.”

“Die Kirche ist für »echte Kerle« zu weiblich. Sie finden es peinlich, Liedtexte zu singen wie »Herr Jesus ich lieb dich!« und damit einen Mann anzuhimmeln. […] Auch finden viele Männer das kirchliche Ambiente zu »weibisch« – Blumen, Kerzen und Pfarrer in Frauenkleidern (Talar).”

“Es gibt auch in der Kirche Zustände, die nicht mehr evolutionär gebessert, sondern nur revolutionär gelöst werden können.”

“In einem zynischen Zeitalter wie unserem müssen wir uns daran erinnern, dass Idealismus nicht falsch oder unrealistisch ist, vorausgesetzt es ist Gottes Idealismus, nicht unserer.”

“Durch die Fürbitte wird der Mensch zum sozialen Wesen, weil er Gott nicht nur mit den eigenen Problemen behelligt.”

“Weil man in Kirche und Gesellschaft das Lob in der Natur vergessen hat, konnte die Schöpfung zum Objekt von Ausbeutung werden.”

“Our hearts are restless until they find their rest in Thee.”

“If I find in myself a desire which no experience in this world can satisfy, the most probable explanation is that I was made for another world.”

Zwei Dinge sind unendlich, das Universum und die menschliche Dummheit, aber bei dem Universum bin ich mir noch nicht ganz sicher

“In jedermann ist etwas Kostbares, das in keinem anderen ist.”

Wer sich um die Predigt müht, gehört zur Avantgarde der Arbeit.

“Das Böse ist für niemanden unerreichbar.”
“Aber kann sich ein Mensch selbst aus der Reichweite des Bösen bringen?”, fragte Kevin.
(…)
“Das ist die Frage”, sagte Dr. Francis. “Kann der Mensch aus der Reichweite des Bösen gelangen? Ich glaube nicht. Zumindest nicht zu Lebzeiten.”
“Dann sind alle Menschen zu einem Leben verdammt, das vom Bösen bestimmt ist”, sagte Kevin.
(…)
“Ein lebenlanges Ringen mit dem Bösen, nicht ein Leben, das dem Bösen unterworfen ist”, stellt Dr. Francis klar.
“Wählt der Mensch demnach nur das Böse, oder erschafft er es selbst?”, fragte Kevin der von seiner ursprünglichen Frage bereits eine ganze Reihe von Gedanken weiter war. “Ist das Böse eine Kraft, die im menschlichen Blut schwimmt und versucht, ins Herz zu gelangen, oder kommt es von außen an den Menschen heran und will gestaltet werden?”
“Ich würde eher sagen, dass der Mensch das Böse wählt, als dass er es erschafft. Die menschliche Natur ist aufgrund des Sündenfalls vom Bösen durchtränkt. Wir sind alle böse.”
“Und wir sind alle gut”, sagte Kevin zum Rhythmus seiner wippenden Zehen. “Das Gute, das Böse und das Schöne.”
Dr. Francis nickte, als sein Gegenüber die von ihm geprägte Formulierung benutzte. Sie bezog sich auf den Menschen, der nach Gottes Bild geschaffen war, den schönen Menschen, der zwischen dem Guten und dem Bösen hin und her gerissen wurde.

“Diese Anti-Creationisten, was ja die meisten Evolutionisten sind, sind die kreativsten Leute, die es gibt.”

“Persönlich plädiere ich dafür, die Hoffnung niemals zu verlieren – auch wenn man sie natürlich immer wieder mit der Realität abgleichen muß. Das Leben ist nun mal von Natur aus keine perfekte Angelegenheit. Die meisten unserer Aktivitäten bleiben erfolglos, wir müssen also immer schmerzhafte Kompromisse eingehen – was aber völlig normal ist. Wir sollten nicht paranoid werden, bloß weil die Welt nicht perfekt ist. Am Ende, davon bin ich überzeugt, ist doch nichts glorreicher, als umgehen zu können mit all den Enttäuschungen, den unerfüllten Erwartungen des Lebens. Erst wer das begriffen hat, ist offen für die vielen kleinen, zerbrechlichen Glücksmomente, die uns der Alltag so großzügig bietet. Nur sind wir leider in der Regel zu ambitioniert oder zu beschäftigt, um diese Momente zu bemerken und auch zu genießen.”

“Die Dauerpräsenz von bis zu 99 Prozent unwichtigen Informationen führt dazu, daß Menschen sich selbst nicht mehr so ernst nehmen. Man gibt uns das Gefühl, daß wir wissen müßten, was jederzeit gerade irgendwo geschieht. Es ist diese Breaking-News-Mentalität, die aus vielen Menschen allwissende Trottel macht. Sie lassen sprichwörtlich so oft den Einbruch von trivialer Information in den Alltag zu, daß auf die Dauer die Substanz des eigenen Denkens brüchig wird. Dabei braucht klares Denken eine gewisse Ruhe, um sich setzen zu können. Wer sich immer unterbrechen läßt, kommt gedanklich nie auf einen grünen Zweig.”

“Ich glaube, die Medien, Romane, Film, die Kunst allgemein haben uns in dieser Hinsicht fehlgeleitet, aus irgendeinem Grund glauben wir, Beziehungen müssten problemfrei sein – und zwar aus dem simplen Grund, weil eben wir die Protagonisten in ihnen sind. Dabei sind wir selbst es doch, mit all unseren Neurosen und Problemen, die das Unglück schaffen. Außerdem ist jeder Mensch gegenüber dem alltäglichen Wahnsinn seiner Mitmenschen relativ intolerant.”

“Für mich bedeutet Liebe heutzutage, daß man seine Freiheit, einen anderen Menschen zum Leiden zu bringen, möglichst einschränkt.”

“Ich frage mich manchmal, ob die Idee der Freiheit immer noch so viel Achtung verdient, wie wir bereit sind, ihr zuzugestehen; ob das Wort Freiheit in Tat und Wahrheit nicht eine historische Anomalie sein könnte. Wir sollten lernen, den Begriff Freiheit nuanciert und auf unsere Lebensumstände angepaßt anzuwenden. Wir könnten uns fragen, ob die mangelnde Freiheit tatsächlich ein Alltagsproblem in fortschrittlichen Gesellschaften ist. Im Chaos des radikal liberalen Marktes ist nicht so sehr der Mangel an persönlicher Freiheit das Problem, sondern der Mangel an Möglichkeiten, diese Freiheiten auch zu nutzen. Uns allen fehlt es an Führung, Selbsterkenntnis und Selbstkontrolle. Alleine gelassen zu werden mit all den Möglichkeiten, sein eigenes Leben zu zerstören, ist keine wünschenswerte Form von Freiheit.”

“Heimat entsteht aus einer Fülle von Erinnerungen, die kaum datierbar sind.”

“Wir sollen die Geheimnisse Gottes nicht ausforschen, sondern anbeten.”

“But then it hit me … he was saying I would never talk to my neighbor the way I talk to myself and that somehow I come to believe it was wrong to kick other people around but it was okay to do it to myself.”

“Analysieren und erklären ist nicht alles; man muss auch nach dem Leben, der Stimme, dem Atem einer entschwundenen Welt suchen.”

“Wer Gott in Christus nicht findet, der findet ihn nimmermehr; er suche, wo er wolle.”

“Jesus Christus will nicht Bewunderer, sondern Nachfolger. Der Bewunderer ist die billigste Volksausgabe des Nachfolgers.”

“Man muss nicht Christ sein, um Häuser zu bauen, Hungernde zu speisen oder Kranke zu heilen. Es gibt nur eins, was die Welt nicht kann. Sie kann keine Gnade anbieten.”

“Ich vernichte meine Feinde, indem ich sie zu meinen Freunden mache.”

“Die Kirche hat so viel Zeit darauf verwandt, uns die Angst vor dem Fehlermachen einzuimpfen, dass wir jetzt wie schlecht unterrichtete Klavierschüler sind: Wir spielen unsere Lieder, aber wir hören sie nie richtig, weil es uns nicht darum geht, Musik zu machen, sondern weil wir bloss Schnitzer vermeiden wollen, die uns in die Klemme bringen.”

“Ich glaube nicht, dass man den Menschen trauen kann, deshalb sollte man sie kontrollieren. Ich glaube, dass die Menschen grundsätzlich böse sind und nur aus Versehen gut. Es kommt über einen wie ein Wunder. Eine Art göttliche Gnade. Ethik ist für mich immer ein Moment der Gnade, sie kommt aus dem Nichts. Materialistische Gnade. Wenn man etwas Grosses tut, dann ist es nicht tief in einem drin. Die unentdeckte Perle gibt es nicht. Die Perle ist immer Dreck.”

“[Ich bin für Ethik], aber Ethik ohne Moral. Moral hat immer das Element narzißtischer Befriedigung. Indem man sie herablassend anderen auferlegt. Was man besser weiß als der andere, ist gut für den anderen.”

“Die Menschen wollen nicht entscheiden. Sie wollen eine Autorität, die ihnen sagt, was sie tun sollen. Sie wollen den Anschein von Freiheit, nicht wirkliche Freiheit.”

“Somehow we realize that great stories are told in conflict, but we are unwilling to embrace the pontential greatness of the story we are actually in. We think God is unjust, rather than a master storyteller.”

“A character who wants something and overcomes conflict to get it is the basic structure of a good story.”

“Eine Frau muß nicht schön sein, um sie zu heiraten – aber es erleichtert die Entscheidung ungemein.”

“Der höchste Lohn für unsere Bemühungen ist nicht das, was wir dafür bekommen, sondern das, was wir dadurch werden.”

“Ist uns unser guter Ruf insgeheim wichtiger geworden als alles andere? “

“Es ist jedesmal eine geistliche Katastrophe, wenn durch die Gedankenbildung der Christenheit die Tat Jesu verflüchtet wird und nur die Idee des Opfers, des Sterbens, des Sichaufgebens übrig bleibt. Dann sind wir aus der Welt, des Neuen Testaments und des Evangeliums heraus. Dann sind wir wieder in den üblichen religiösen Bestrebungen und der zermürbenden Selbsterlösung.”

“Es ist eine irrtümliche Vorstellung, wenn jemand auf den Gedanken kommt, Gott müsse mit uns versöhnt werden. Dieser gedanke ist ganz abwegig. Gott braucht nicht mit uns versöhnt zu werden. Es gibt nur einen, der versöhnt werden muss: das ist der Mensch.”

“Wer diesen Weg nicht geht, der Jesus Christus heisst, bringt sich um alles und kommt nie in den frieden mit Gott, weil nach Gottes Plan Jesus ganz allein und niemand sonst den neuen Frieden mit Gott schuf.”

“If you’re busy, fried and a wreck, who wants your gospel?”

“YWJ: What drives you, inspires you in the work you do as a pastor, father, writer?

RB: I stumbled into a life that I find really joyful. I’ve always been compelled by Jesus. I’ve always found Jesus fascinating. Everybody has a rule of life. I just find in the Resurrected Christ an order and a rule of life that is worth dying for. I pray a lot, rest a lot and read a lot.”

“Gott und Welt, Gott und die Güter sind widereinander, weil Welt und Güter nach unserem Herzen greifen und erst, indem sie das Herz gewonnen haben, sind, was sie sind. Ohne unser Herz sind Güter und Welt nichts. Sie leben von unserem Herzen. So sind sie wider Gott.”

“The contrast between Jesus and the religious leaders of his day gets us to the heart of the difference between the Kingdom and religion. Though Jesus was sinless, prostitutes and tax collectors wanted to hang out with him. His kind of holiness didn’t repel sinners. It attracted them. By contrast, prostitutes, tax collectors, and other sinners stayed far away from the Pharisees and other guardians of the religious status quo. The ‘holiness’ of the religious crowd repelled them.”

“Ganz er selbst sein darf jeder nur, so lange er allein ist: Wer also nicht die Einsamkeit liebt, der liebt auch nicht die Freiheit, denn nur wenn man allein ist, ist man frei.”

“Streite dich niemals mit einem Idioten, denn er zieht dich auf sein Niveau herunter und schlägt dich dann dort mit Erfahrung.”

“Die Sprache ist die Mutter, nicht die Magd des Gedankens.”

Die Vernunft ist durchaus fähig zu Erkenntnissen, aber es sind ihr Grenzen gesetzt.

“Als Knabe bin ich mal Nachts aufgewacht und hörte im Nebenzimmer – die Türe stand halb offen – meinen Vater für mich beten. Das machte mehr Eindruck auf mich als manche lange Strafrede.”

“Zu denken bevor man handelt ist nicht immer gut; es kann ja sein, daß man falsch denkt.”

“Es war einmal ein Huhn, das stark schielte.
Dieses schielende Huhn sah deshalb die ganze Welt etwas schief und glaubte, sie sei tatsächlich schief.
So sah es z.B. auch seine Mithühner und den Hahn schief. Es lief immer etwas schräg und stieß ziemlich oft gegen die Wände.
An einem windigen Tag ging das schielende Huhn mit seinen Mithühnern am Turm von Pisa vorbei.
›Schaut euch das an‹, sagten die Hühner, ›der Wind hat diesen Turm schiefgeblasen.‹
Auch das schielende Huhn betrachtete den Turm und fand ihn aber völlig gerade. Es sagte nichts, dachte aber bei sich, daß die anderen Hühner womöglich schielten.”

“Es kam ein Patient zum Arzt und klagte: ›Angst beherrscht mein Leben. Sie hat mir alle Freude genommen.‹
Der Arzt erzählte dem Patienten darauf eine kleine Geschichte:
›Hier in meiner Praxis lebt eine Maus, die an meinen Büchern knabbert. Mache ich zuviel Aufhebens von der Maus, wird sie sich vor mir verstecken und ich werde nichts anderes mehr tun, als sie zu jagen.
Stattdessen habe ich meine wertvollsten Bücher an einen sicheren Platz gestellt und ich erlaube ihr, an den anderen zu knabbern.
Auf diese Weise bleibt sie eine einfache, kleine Maus und wird nicht zu einem Monster.
Mein Rat lautet also: Richten Sie Ihre Angst auf einige wenige Dinge, dann bleibt Ihnen Mut für das, was wichtig ist.‹”

“Glauben heisst, sich an der Sonne zu freuen, auch wenn sie nicht zu sehen ist.”

“Viel Leid und Gewalt kommt aus der Illusion, dass das Leben ein Besitz sei, den es zu verteidigen gilt, und nicht ein Geschenk, das geteilt werden soll!”

“Der wichtigste Bestandteil einer jeden Beziehung ist nicht, was wir sagen oder tun, sondern was wir sind.”

“Der Weg zum Handeln führt durch das Denken; denn wir können dem Willen Gottes nicht dienen, wenn wir ihn nicht erkennen und ihm nicht beistimmen.”

“Entscheidungsparalyse nennt man das, wenn wir uns am liebsten gar nicht entscheiden wollen oder stur bei der ersten Entscheidung bleiben. Bei dem entsprechenden Experiment (sogenannter Becher-Versuch) gibt man Leuten einen Kaffeebecher und fragt sie, ob sie bereit wären, den Becher mit einem Schokoriegel zu tauschen. 90 Prozent behalten lieber den Becher. Die Nummer funktioniert genauso anders herum.”

“Den Matthäus-Effekt leiten Soziologen in Anlehnung an ein berühmtes Zitat aus dem biblischen Gleichnis von den anvertrauten Talenten im Matthäus-Evangelium (Kapitel 25, Vers 29) ab: ›Denn wer da hat, dem wird gegeben werden, und er wird die Fülle haben; wer aber nicht hat, dem wird auch, was er hat, genommen werden.‹ Der Effekt besagt, Glück und Erfolg stecken an. Einmal da, vermehren sie sich nahezu automatisch und exponenziell. Der US-Soziologe Robert K. Merton formulierte 1968 dieses Prinzip der positiven Rückkopplung auch als success breeds success. Menton bezog seine These damals allerdings auf die Zitierhäufigkeit bekannter Wissenschaftsautoren: Er konnte nachweisen, dass prominente Autoren aufgrund ihres Bekanntheitsgrades wesentlich häufiger zitiert wurden als unbekannte, was wiederum die Prominenz der Gurus noch weiter steigerte.”

“Den Begründungs-Effekt haben die beiden Psychologen Ellen Langer und Robert Cialdini entdeckt. Offenbar reagieren Menschen enorm auf Begründungen, beziehungsweise auf das Wort ›weil‹. Selbst wenn eine Begründung tautologisch und fadenscheinig ist, machen die Leute, was von ihnen zuvor verlangt wurde. Und jetzt lesen Sie bitte weiter, weil das gut für Sie ist.”

“Das Parkinson’sche Gesetz geht auf den britischen Historiker und Publizist Cyril Northcote Parkinson zurück. Danach dehnt sich Arbeit in genau dem Maß aus, wie Zeit für ihre Erledigung zur Verfügung steht – und nicht etwa wie viel Zeit man tatsächlich dafür bräuchte. Deshalb sollte man sich immer eine Deadline setzen.”

“Be the change you want to see in the world.”

“Predigen für Jugendliche – das ist vor allem von der Liebe zu den Menschen und von der Vollmacht abhängig, die Gott schenkt. Daß das so ist, ist zwar kein Grund, auf inhaltliche und methodische Überlegungen zu verzichten. Aber inhaltliche Konzeption und Methodik können weder Liebe noch Vollmacht ersetzen.
Diese Lektion habe ich an einem Sonntagnachmittag zwischen 16.00 und 17.00 Uhr gelernt. Es muß so um die Dezemberzeit gewesen sein, als ich noch in Essen Jugendpfarrer war. Und die kürzlich verstorbene Berta Isselmann, damals schon so um die 90 und fast blind, sprach im Weigle-Haus zu den Jungs, die einem ja keine fünf Minuten aus Freundlichkeit zuhörten, sondern nur, wenn es spannend war. Aber sie redete, wie wenn man redet, wenn man alt wird, 50 Minuten. Sie redete also 50 Minuten, und die Leute hörten ihr ergriffen zu. Und das war ganz toll und spannend. Und dann war es vorbei. Sie redete die unsäglichste Sprache Kanaans, wie nur Berta Isselmann sie konnte und wie sie so im Siegerland gewachsen ist. Mit rollendem ›R‹ und Zitaten aus der Bibel nach der alten Luther-Version von 1912. Und es war alles ganz unerhört kanaanitisch. Aber die Leute hörten alle zu. Eigentlich durfte das alles gar nicht so sein. Es durfte schon längst keiner mehr zuhören. Offiziell, nach der Lehre der Methodik, durfte keiner mehr im Saal sein. Es waren 350 Jungs zwischen 14 und 17 – meist ganz gottlose Burschen. Alle hingen an ihren Lippen. Als sie dann rausstürmten in die Pause, half ich der blinden Frau von dem etwas wackeligen Podest runter. Und dann sehe ich sie zwischen den umstürzenden Stühlen stehen in diesem Theater, und sie sagte: ›Ich habe sie alle lieb.‹ Ich sehe sie mit blinden Augen die Hände ausstrecken und sagen: ›Ich habe sie so lieb!‹ Und in der Pause kommt einer von den Jungs vorbei, als wir so im Haus rumstehen, und sagt: ›Ne, Pastor, die kann es besser als Sie!‹ Da wußte ich, daß Liebe und Vollmacht die beiden Grundgeheimnisse der Predigt sind.
Es stimmte nichts an der Methodik, überhaupt nichts. Und auch vom Inhalt her hätte man fragen können, ob das so der reinen Lehre entsprach. Kontextualisierung war weitgehend unberücksichtigt geblieben. Und ob das alles reformatorische Theologie war, das wage ich im nachhinein auch zu bezweifeln. Aber es war Liebe und es war Vollmacht.”

“Bei einer unserer offenen Aussprachen begann einer der Christen, das Leben Jesu zu schildern und hielt beinahe eine Predigt. Da wandte sich ihm ein Hindu-Richter zu und sagte: ›Wir wissen einigermaßen über die Dinge, die Sie uns berichtet haben, Bescheid – erzählen Sie uns lieber, was Sie gefunden haben.‹
Dieser Christ, der sich angewöhnt hatte, über Dinge zu predigen, die außerhalb seines eigenen Ichs lagen, mußte nun plötzlich einsehen, daß das Evangelium nicht etwas ist, was man einfach einem Buch entnehmen und weitervermitteln kann, sondern daß man es sich durch seine eigene Erfahrung aneignen muß, um es dann aus der Tiefe der Seele hervorquellen zu lassen … Wenn das Evangelium Durchschlagskraft besitzen soll, muß es in einer Weise dargeboten werden, daß man den anderen nicht anpredigt, sondern ihn an der Erfahrung teilhaben läßt.“

“Nicht der Wind, sondern dein Segel bestimmt die Richtung!”

“Ein Christ sein heiszt nicht von Christus schwätzen, sondern wandeln wie Christus gewandelt ist.”

„Träume – Träume sind Schäume, wenn wir sie nicht umsetzten, ihnen nachgehen und an ihnen dranbleiben, wenn wir die Sehnsucht nicht nähren, die Grenzen überwinden und Gott die Veränderung der Welt zutrauen.“

“Inspiration reicht nicht. Es braucht Kondition und Transpiration, damit eine Vision nicht zur Illusion wird.”

“‘Zivil’-isation beginnt mit Brudermord.”

Was würde ein grosser Herrscher davon denken, wenn wir ihm vorschlügen, sein Heer, mit dem er ein Land wie China erobern wollte, jährlich um hundert Soldaten zu vermehren? Wir müssen grösser denken und beten, wenn wir Gott würdig wandeln und den Kampf mir der furchtbaren Not der Welt wirklich aufnehmen wollen.

“The mustard seed has been planted, and the outcome of the war is ensured.”

“We who align ourselves with God’s will – the church – are to receive God’s love and replicate that love in the world around us. But even here there is freedom, and therefore there is risk on God’s part. We are God’s partners, not God’s robots.”

“Jesus taught a piety of revolt, not resignation.”

“God’s plan has always been that we would align our will with his will. But because his plan is a plan of love, this alignment could not be preprogrammed or coerced. The possibility of rejecting it had to exist. If love is the end, freedom must be the means to that end.”

“I wanna be in the Light
As You are in the Light
I wanna shine like the stars in the heavens
Oh, Lord be my Light and be my salvation
Cause all I want is to be in the Light
All I want is to be in the Light”

“In seinem Wort redet Gott zu uns. In unseren Gebeten reden wir als Menschen zu Gott. Oft redet Gott zu uns durch unsere Gebete; und was wir aus dem Mund anderer nicht hören wollen, das kann er uns dann auch mit unseren eigenen Worten sagen.”

“Auf seine besten Werkzeuge lässt Gott einen Schatten fallen, damit nur auf seinen Namen Licht fällt.”

Das Denken ist das Rückgrat des Studiums. Wie gut wäre es, wenn unsere Prediger mehr dächten!

“Die Kenntnis der Schrift ist unerläßlich im Kampf gegen die Mächte der Finsternis.”

“Christen werden nicht durch ihren Mund gekennzeichnet, sondern durch ihre Ohren.”

“Der Glaube ist der Eimer, mit dem man aus den Quellen der Gnade Gottes schöpft.”

“Unsere Furchtsamkeit ist die Widerspiegelung unserer Glaubenslosigkeit.”

“Ein Jünger Jesu soll sich nicht auf eine oder mehrere Seligpreisungen beschränken, sondern sie alle in seinem Leben zur Geltung kommen lassen.”

Gott nötig haben ist des Menschen höchste Vollkommenheit

“Wir haben ein von Gott geformtes Vakuum in unseren Herzen, das nur Gott füllen kann. Dieses Vakuum versuchen wir aber mit Wissen von Gut und Böse zu füllen, dass wir ungerecht an uns gerissen haben. Anstatt schuldlos auf Gott zu vertrauen, dass er unsere tiefsten Bedürfnissen stillt, vertrauen wir unserer eigenen Beurteilung der Dinge und unserer eigenen Fähigkeit, die Dinge zu bekommen, die wir für “gut” halten. Wir leben von unserem Wissen von Gut und Böse anstatt im Vertrauen auf unseren liebenden Gott.”

“Sich Sorgen zu machen nimmt dem morgigen Tag nicht seinen Kummer – es nimmt dem heutigen seine Stärke.”

“… one sometimes wonders if we are beginning to worship worship rahter than worship God.”

“Ich auch nicht.”

“The beauty of grace is that it makes life not fair”

“If we suppose that America, Europe, or any nation is closer to the kingdom of God because certain Christian ideals dominate the political landscape, it is evidence, that we have bought into the temptation to trust the sword rather than the cross.”

“Entscheidend ist nicht, ob ich das Ziel schon erreicht habe, sondern auf welchem Weg ich mich befinde!”

“Die Sünde verehrt das Geschöpf mehr als den Schöpfer.”

“Wo es Toleranz gibt, gibt es keine Freiheit”

“A counterfeit god is anything so central and essential to your life that, should you lose it, your life would feel hardly worth living.”

“Let’s put flesh on our prayers!”

“Im Kampf des Lebens ist es nicht der Kritiker, der zählt: auch nicht der, der aufzeigt, wo der Starke gestolpert ist, oder wo jemand etwas besser hätte machen können.
Der Sieger ist der, der wirklich in der Arena ist, dessen Gesicht noch vom Staub, Schweiß und Blut bedeckt ist; der irrt und es manchmal nicht schafft, weil es kein Bemühen ohne Mißerfolg gibt; der versucht, große Dinge zu vollbringen; der die Begeisterung kennt, die Hingabe, der sich einsetzt für eine Sache, die es wert ist; der im besten Fall am Ende um den Triumph großer Errungenschaften weiß; und im schlechtesten um das Fallen im großartigen Wagnis.
Um wieviel besser ist es, Großes zu wagen und glorreiche Siege zu erringen, auch wenn sie von Mißerfolgen begleitet sind – als sich unter die verängstigten Seelen zu reihen, die weder viel genießen noch erleiden, weil sie in der grauen Dämmerung leben, die weder Sieg noch Niederlage kennt.”

“… if moses always looked for God in the bushes he would have never climbed the mountain.”

“Dass wir in einem Land aufwachsen dürfen, in welchem vieles so selbstverständich ist, ist ein Vorrecht, zu welchem wir nichts dazugetan haben. Aber wie wir damit umgehen, darüber werden wir Verantwortung abgeben müssen.”

“Ehe ist nur dadurch vollziehbar, dass sich Mann und Weib nicht auf den eigenen Standpunkt stellen. Bleibt jeder auf seinem Standpunkt, so folgt Scheidung oder Ehe ist nie zustande gekommen. Ehe besteht darin, dass mein Wohl dein, dein Wohl mein Anliegen wird. Die Ergänzung tritt nicht ein, solange in die Beteiligten nicht ein Bewusstsein ihres Entgegengesetzten einzieht. Ich muss auf deine Leistung blicken und du auf meine … Jedes Ganze verlangt von seinen Gliedern ein Absehen von der eigenen Art und eine Bewunderung der Entgegengesetzten … Wir müssen uns gegenseitig mögen und billigen, lieben und bewundern. Das Gegenseitige ist die Brücke zum Ganzen. Wer das Ganze direkt anstarrt, erreicht gar nichts. Durch Absehen von uns selber schaffen wir die Gemeinschaften.”

“Graf Zinzendorf, einer der Väter des Pietismus und folglich der heutigen evangelikalen Bewegung, lehrte, dass jeder Christ drei ‘Bekehrungen’ brauche: Erstens eine Bekehrung von der Welt zu Christus …; zweitens eine Bekehrung zur Gemeinde …; und drittens eine Bekehrung zurück zur Welt …. Wird diese dritte Stufe nicht erreicht, werden wir wahrscheinlich nicht sonderlich effektiv in unserem Dienst für Andere sein.”

“Do you trust ‘power over’ or ‘power under’? Do you trust the power of the sword, the power of external force, or do you trust the influential but noncoercive power of Calvary-like love?”

“I am my own affliction
I am my own disease
There ain´t no drug that they could sell
Ah there ain´t no drugs to make me well

…

I made a mess of me I wanna get back the rest of me
I´ve made a mess of me I wanna spend the rest of my life alive
I´ve made a mess of me I wanna reverse this tragedy
I´ve made a mess of me I wanna spend the rest of my live alive
The rest of my life alive!”

“If you don’t believe it with every ounce of you, then there is no point singing it.”

“When the focus turns to Christ, it’s because a showman gets our attention first. We don’t find God in each other. The Body of Christ has an enormous head atop a weak, flabby body.”

“The early Christians learned and grew through relationship. It’s plastered all over the New Testament. Yet, we still structure our religion around one guy, and it’s not Jesus.”

“Die Freiheit eines Mörders ist Gott wichtiger, als das Leben des Opfers.”

“Entgegen des Eindrucks, der in der letzten Generation durch einige Aufgeregtheiten im Hinblick auf neue spirituelle Erfahrungen entstanden sein mag, gibt Gott den Heiligen Geist den Menschen nicht, damit sie sich am spirituellen Äquivalent zu einem Tag in Disneyland erfreuen können.”

“Schau dir Jesus genau an, besonders in seinem Gang in den Tod, und du wirst mehr über Gott entdecken, als du jemals erträumt hast, als du den unendlichen leuchtenden Himmel oder das Moralgesetz in deinem eigenen Gewissen erforscht hast.“

“Ich empfand die radikalsten Momente des Glücks in den Konzentrationslagern. Man kann sich nicht vorstellen, was es bedeutet, eine zehnminütige Pause einzulegen während der Arbeit. Sehr nahe am Tod zu stehen, ist auch eine Form des Glücks.”

“Die Diktatur erlöst den Menschen. Sie hebt das Individuum auf. Es ist eine ganz große Erleichterung, wenn einem das Denken abgenommen wird. So bleibt auch die persönliche Verantwortung auf der Strecke. Und ohne diese persönliche Verantwortung ist der Mensch Kind. Totalitarismus bedeutet eine infantilisierte Gesellschaft.”

“Eine rechte evangelische Predigt muß so sein, als ob man einem Kind einen schönen, roten Apfel hinhält oder einem Durstigen ein Glas frisches Wasser und dann fragt: Willst du?”

“Sechs Stücke gehören zu einem Prediger, wie ihn die Welt haben will:
1. daß er eine feine Aussprache habe,
2. daß er gelehrt sei,
3. daß er beredt sei,
4. daß er eine schöne Person sei, den die Mädchen und Fräuleins liebhaben können,
5. daß er kein Geld nehme, sondern Geld zu geben,
6. daß er rede, was man gern hört.”

“Als Jesus aus dem Grab hervortrat, feierten Gerechtigkeit, Spiritualität, Beziehungen und Schönheit Auferstehung mit ihm. In und durch Jesus ist etwas geschehen; im Ergebnis ist die Welt eine andere geworden; ein Ort, an dem Himmel und Erde für immer verbunden wurden.”

“Lieben heisst verletzlich sein. Liebe irgend etwas, und es wird dir bestimmt zu Herzen gehen oder gar das Herz brechen. Wenn du ganz sicher sein willst, daß deinem Herzen nichts zustößt, dann darfst du es nie verschenken, nicht einmal an ein Tier. Umgib es sorgfältig mit Hobbies und kleinen Genüssen; meide alle Verwicklungen; verschließ es sicher im Schrein oder Sarg deiner Selbstsucht. Aber in diesem Schrein – sicher, dunkel, reglos, luftlos – verändert es sich. es bricht nicht; es wird unzerbrechlich, undurchdringlich, unerlösbar. Die Alternative zum Leiden, oder wenigstens zum Wagnis des Leidens, ist die Verdammung. Es gibt nur einen Ort außer dem Himmel, wo wir vor allen Gefahren und Wirrungen der Liebe vollkommen sicher sind: die Hölle.”

“If our minds can’t plumb the depths of the universe for good answers to suffering, well, then, there can’t be any! This is blind faith of a high order.”

“The Biblical view of things is resurrection – not a future that is just a consolation for the life we never had but a restoration of the life you always wanted.”

“Nur wer seinen eigenen Weg geht, kann von anderen nicht überholt werden.”

“Gott hört den Menschen, das heisst: er lässt sich dazu herab, das, was ihm der Glaubende sagt, wie etwas ihm Geschenktes in Empfang zu nehmen. Das ist die äusserste Herablassung Gottes, dass er das ihm geschenkte Vertrauen und den ihm geschenkten Gehorsam als etwas, um das er sonst nicht wüsste, und das auch für ihn einen neuen Tatbestand schafft, entgegennimmt. Das ist im Grunde nichts anderes, als dass der Liebe schenkende Gott sich wiederlieben lässt.“

“Christsein ohne Bekehrung ist wie ein Wettrennen ohne Startschuss. Du rennst zwar, aber es zählt nicht.”

“Beim Glauben geht es nie um Meinungen, sondern um Jesus Christus! Über Meinungen können wir diskutieren, zu Jesus müssen wir uns bekennen.”

“Wenn man fragt, was denn Gott veranlasst hat, das alles einmal zu schaffen und heute noch zu erhalten, so ist der Grund dafür einzig in seiner Güte zu finden.”

“Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemand untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan.”

“‘Lieben’ gibt es in der Sprache aller hochentwickelten Gesellschaften als Verb. Reaktive Menschen machen daraus ein Gefühl. Sie werden von Gefühlen getrieben.”

“Wer so tut, als bringe er die Menschen zum Nachdenken, den lieben sie. Wer sie wirklich zum Nachdenken bringt, den hassen sie.”

“Erfahrung ist nicht das, was einem zustößt. Erfahrung ist, was du aus dem machst, was dir zustößt.”

“Wer als Werkzeug nur den Hammer kennt, für den ist jedes Problem ein Nagel.”

“Zeit haben heisst wissen, wofür man Zeit haben will und wofür nicht.”

“An der Urgemeinde fasziniert mich am meisten, daß sie das Neue Testament besser verstanden haben als wir, ohne daß sie es besessen haben.”

“Nichts, was das Leben lebenswert macht, kann man für Geld kaufen.”

“Gott schafft die Welt aus Nichts. Wunderbar, sagst du. Jawohl, aber er tut, was wunderbarer ist: Er schafft Heilige aus Sündern.”

“Vielleicht verdirbt Geld den Charakter. Aber auf keinen Fall macht Mangel an Geld ihn besser!”

“Coram Deo – “before the face of God”. Living in the presence of God, under the authority of God and to the honor and glory of God. It is what each person was designed for by their Creator…. May my life reflect that.”

“I’m a fool for Christ; whose fool are you?”

“Wenn du ein Kind siehst, begegnest du Gott auf frischer Tat”

“Wenn du bereit bist das lächerliche zu tun, wird Gott das unmögliche tun.”

“Wenn wir arbeiten, dann arbeiten wir. Wenn wir beten, dann arbeitet Gott.”

“Es gibt ein Theologiestudium, durch das man immer ärmer und hohler wird. Woran liegt das? Weil wir Gedanken suchen und nicht Gott selbst.”

“Es gibt ein Studium der Schrift, durch das man nicht reicher wird. Man liest alte, längst bekannte Dinge und Gedanken und erfährt durch all sein Schriftstudium nichts Neues. Die Kunst des Schriftstudiums besteht darin, dass man liest, als läse man zum erstenmal. Man muss glauben, dass es hier etwas zu lernen gibt, was uns neu ist. Wir müssen unsere eigenen Gedanken beiseite setzen und auf den Gedanken des Textes eingehen. Wer Gottes Gedanken fassen will, muss seine eigenen Gedanken preisgeben. Wer lernen will, muss verlernen können.”

“Wenn wir wachsen – und uns nicht nur verändern -, machen wir uns immer wieder auf in Neuland: Wir beziehen mehr und mehr Menschen in unser Leben ein, wir dienen mehr und lieben mehr. In unserer Kultur regiert die Veränderung, nicht das Wachstum. [...] Menschen, die immer dem Neuesten hinterherjagen, werden nie erwachsen. Gottes Weg ist das Wachstum, nicht die Veränderung. Organisches Wachstum ist ein Schlüsselbegriff. Kein Detail aus unserer Vergangenheit wird einfach auf den Müll geworfen, es wird alles kompostiert und umgewandelt in ein reifendes Leben.”